パタゴニア渋谷店でワールドカフェ(話し合いの方法)の練習を夫がやるというので参加した。
7時に葉山を出発。かごのなかには、穀物コーヒーと木のひげのお菓子。
到着したらお店の入口には、落ち葉をくりぬいたNさん作・world cafe のプレート。
そして、9時スタート。
ワールドカフェは、少人数制の話し合いの方法。
たくさんの人がいると気後れして話せないときがあるけれど、少人数制なので気楽に話せる。
いろいろな意見がでて、聞けて、たのしく、刺激になる。
プラス、お茶とお菓子がつくので「カフェ」という名前がついている。(のだと思う)
わたしがいたテーブルは「環境問題をつたえる」というテーマ。
家族、友人、そのほかの人たちへ、つたえるむずかしさ、とまどい、挫折(?)
どういう方法にするのがいいかなど、それぞれの思いを話し、聞いた。
言葉にはしないで、マイバック、マイ箸を使っていたら、両親が使いだした人もいれば
おばあちゃんと買い物をしていた3歳の女の子がレジで「袋いりません」と言い
おばあちゃんの意識が変わったなどの話がでた。おもしろい。
いくつも聞いた話のなかで、昨日、1番、印象に残ったのは、マネージャーのIさんの話だった。
パタゴニアに来るお客さんは、必要だから製品を買う人もいれば、
パタゴニアのものがすきで買い物に来る人もいる。
後者の人が買いにきたときの話。
そのお客さんは、新シーズンの商品を買おうとお店へ来たらしい。
そのとき、接客したスタッフは、お客さんに対し
「似ているものをすでに持っているはずだから買わなくてもいいのではないですか」
と買うのを止めたそう。
それを知ったIさんは、そのことを「いいことだと思った」と話してくれた。
ムダなものを買わない。資源を大切にする。パタゴニアの精神に照らせば、その通りだから。
いま、世の中は景気が悪く、みんな「どうすれば売れるか」を考えている。
景気がいいときは「もっと、売れるように」と考えていた。
どちらも「売る」ことに重きをおいている。
消費させること、たくさん買わせることに意識が向いている。
その流れのなかにいたら、買う気でいる人にむかって
「買わないほうがいいですよ」とは言わないだろう。
そして、上司も、そんなことを言ったスタッフがいたら注意するだろう。
けれど、パタゴニアでは、それがゆるされるし、むしろ、評価される。
世の中と反対のことをしている。すごいなあ。
パタゴニアの人たちと話していると
企業としておどろかされることが度々あるけれど昨日もそうだった。
パタゴニアの例を「理想と現実はちがう」と言う人もいると思う。
でも、それでちゃんと成り立っている。
そうできるためには、どうするか、ということにむき合っているからだろう。
買ったものをいれる袋もデポジット制を取り入れている。
袋がない人には100円で袋をわたし、持って来てくれたら100円もどすというシステム。
なかには「そこら辺にある袋でいいからいれて」というお客さんもいるらしい。
でも、スタッフは、根気よく説明して、納得してもらうそう。
売る、買うという関係だけではない何かがパタゴニアにはある。
いつも感じるけれど、パタゴニアの人たちといると、気持ちがまっすぐになる。
まわりにいる人がどんな人か、とても大切だということがわかる。
その人たちの言葉、行動に、影響されることは大きい。
「仕事としてより、人としてどうか・・・・そういうことが大事なんです」とも言っていた。
朝早くのワールドカフェ練習だったけれど、参加してよかった。
葉山のともだちも来てくれた。東京の夫の知り合いも参加してくれた。
パタゴニアでは、シフトがお休みの人もわざわざ出て来て加わった。
夫は、自分の意志で、昨日の会をやったみたい。
パタゴニアのKさんと打ち合わせして、穀物コーヒーとお菓子を用意して、パタゴニアへ行った。
もちろん、仕事ではなく。
その姿を見て、わたしも影響されていると思った。

ここ数週間、考えていたことがある。
それは、人前で話すのを休もうかな、ということ。
元々、佐藤初女さんの言葉にこころが動いてはじめたことだけれど、
自分の役割は何だろうと考えていて、ふと「話す」というところで止まってしまった。
12月24日に代官山での『きこえる・シンポジウム』が終わったら、ゆっくり、考えようと思った。
今年は、そのイベントが話し納めになるなあ、と。
ところが、来週、急に日本橋三越で歌人の田中章義さんとトークをすることになった。
本を作るときに束見本という本の形をしたものを作る。
どんなサイズにするか、紙にするか、その見本で決める。決めてしまったら、束見本は必要なくなる。
その不要になった束見本をチャリティ販売して寄付するというイベント。
考えて、結局、受けることにした。
「急な話だし、どうなのかなあ」という気持ちと「役に立つのなら」という思いの間でゆれて
最後は、すこしでも役に立つなら、という思いが残った。
と、言うことで、急ですが、12月2日午後2時30分から話をします。
お時間ある方は、ぜひ、三越にいらしてください。
あまりにも急に決まったので、だれも来てくれない気がしています・・・・・。
3年つづけてやっていたaloha dayは、今年はお休することにしました。
遠山こずえさんも、わたしも引っ越しなどがあり(遠山さんはスタジオも開きました!)
落ちついてから、ということに。
毎年、来ていただいていた方、申し訳ありません。
aloha dayは、またやりたいと思っています。今度は、山形でやるのもいいなあ。
「話す」ということをどうするかは、また、考えよう。
気功の先生からは「考える」ではなく「感じてください」と言われている。
そのうちどうすればいいか、感じるだろう。
人は、自分の役割にちゃんとたどり着くようになっているから。

今日は、用事があり、午前中に江ノ島の近くまで行った。
波がない日だったけれど、海には波乗りの人が何人もぷかぷか浮いていた。

http://www.tanaka-akiyoshi.com/

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『天然生活』に掲載されたコートのお問い合わせについて。
あのコートは、誌面に書いてあるようにグローブ・トロッターのものです。

わたしたちの畑の先生、藤沢の相原農場で収穫祭があった。
夫と夫の知り合いで農業をはじめたいという人と3人でおとずれた。
相原さんは、お父さんの代から有機農法をやっている方。雑誌の仕事で縁ができた。
収穫祭は、けんちん汁、お赤飯、さんま焼き、イカ焼きなど・・・・・。
お餅つきもあり、大根おろし餅やきな粉餅もあった。
納屋の奥には、とれたての野菜。レタス、ねぎ、さといも、こまつな、さつまいも。
無農薬のほうじ茶や手作りのお菓子もならんでいた。
寒いなか、熱々のけんちん汁、焼きたてのさんま、イカ、つきたてのお餅を頬ばる。
お餅つきは3回行われ、途中、大根おろしがなくなったとき
相原さんは畑から大根をぬいてきて、大根おろしを作っていた。とれたて大根おろし。
おいしいごはんと、その場にいる人たちとの会話。ゆっくりと時間がすぎた。
手伝いに来ていた農大生は、エアー大根踊りをして(大根を持っていると仮定して踊る)
みんなから拍手をあびていた。
東京農大というロゴが背中にはいったカーキ色のつなぎがかっこよくて、
サイズ展開を(わたしが着られるものね)聞いてしまった。
今日は、相原さんの野菜で夜ごはん。作っている人を知っていると、やはり、おいしい。

http://www.rangers.bz/~aihara-farm/

「メッセージかな」と思うことが、ときどき起こる。
出会いや偶然が重なることで、メッセージを知ることもあれば、だれかが運んで来てくれることもある。
最近「そうなのかなあ?」と夫とふたりで話していること。
それが、ガンジー。そう、あのマハトマ・ガンジーさんです。
非暴力コミュニケーションでも、ガンジーのことが取り上げられた。(当然ですが)
サティシュ・クマールさんもガンジーの思想を知って、平和活動家になった人。
そして、この前、気功教室に行ったら、その教室を開いているIさんが
インドのおみやげ、ガンジーシールをくれた。
シールと言ってもプリントアウトしたものを切っただけのもので
ノリは自分でつけなければいけないのだけれど。笑
Iさんは、ガンジーが住んでいた場所をおとずれたそう。
そういえば、小夜ちゃんのブログにも以前ガンジーのことが書かれていた。
ガンジーの思いが見直され、広まるときがきたのかもしれない。
そのために「学びなさい」と、わたしたちに言っているのかな。
いただいたカンジーシールは、来年の手帳に貼るか、机の前に貼ろうかな。
微妙な感じが、また、いい。笑
さて、ガンジーさんは、どんなメッセージをわたしに伝えたいのでしょう。

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葉山のギャラリーhacoのカンさんが「未来の教室」のことを書いてくれていました。
http://www.h7.dion.ne.jp/~shushu/kan02/kan02.htm

「未来の教室」という名前の勉強会を家で開いた。
葉山に引っ越ししてから、家で何かをしたいと考え、今日、1回目をむかえることができた。
1回目のテーマは、エネルギー。
京都大学原子炉実験所の小出先生を追ったドキュメンタリーを資料として使わせてもらった。
みんなで見て、お茶とお菓子(軽井沢のありんこさんのお菓子)をいただき、
そのあと、思いなどを話し合った。
環境問題のイベントなどで会わない人に来てもらいたかったので平日の午後に開いた。
知り合いの紹介という形で募集して、来てくれたのは、若いお母さんたちが多かった。
東京から来てくれた人もいる。
9か月の女の子、2歳の女の子もいて、和やかな会になった。
資料にした映像は、本当にすばらしい内容で、なおかつ、わかりやすい。
そう思って使ったのだけれど、見た方もそう言ってくれた。よかった。
小出先生が「最後は、どう生きていくか、どういう世界を作っていきたいか、そういうことだと思う」
と話すシーンがある。
みんな、その言葉が印象に残ったらしい。
ほんとうにそう。
原子力推進派の先生が「みんながしあわせになる世界を・・・・・」と言っていたのだけれど
みんながしあわせに、と思うなら、自然エネルギーにシフトすればいいのにと思った。
「みんな」という言葉には、祝島の人たちや六ヶ所村の人たちははいっていないのかなあ?
「みんながしあわせになる世界へ」という思いは、いっしょ。
わたしは、みんなの思いを聞きたかったので、来た人みんなに話してもらった。
1回目なのでお互い緊張していたけれど、
回を重ねるうちもっと自由に話せるようになると思うし、そうなってほしい。
はじめてのことだったので、どんな会になるかわからなったけれど、やってよかった。
不定期につづけていきたい。
未来の教室という名前は、こどもたちとわたしたち大人のために・・・・・と思ってつけた。
今日は、寒い雨の1日。でも、新月。
新しいことをはじめるには、ちょうどいい日。

土曜日。夕焼けが、とてもきれいだった。
その日は、夕方から葉山の福祉会館でサティシュ・クマールさんのお話の会。
会場に行ったら、知り合いの人、何人かから「夕焼け、きれいでしたね」と言われる。
挨拶のように、その日の空のことを言う場所なんだなあと、改めて思う。

サティシュさんの会は、午後5時30分から9時30分まで。
途中ごはんと音楽をはさんだ長い会。会場には100人以上の人が集まった。
畳の部屋なので、みんなリラックス。こどもは、歩き回っていた。
サティシュさんは、平和活動家。
若いころガンジーの思想にふれ、ジャイナ教のお坊さんから世俗にもどられた。
核廃絶のため無銭・徒歩で2年半かけて世界を平和巡礼し、
いまはイギリスで学校(スモールスクールとシューマッハカレッジ)を開き、
雑誌(リサージェンス)を出している。
来日は2年ぶり。
わたしは、kokuaのミキさんから、サティシュさんの2年前の東京講演の本をプレゼントされ
その存在を知った。
会は瞑想ではじまった。それから、お話を1時間半。
これからわたしたちがどうすればいいのか。どういう暮らしがいいのかなど話してくれた。
「世界のため」というと、何をどうしていいのかわからなくなるけれど
サティシュさんは、世界を変える1歩は家庭のテーブルからできると話していた。
消化しやすい、香ばしく、美しい、地元でとれるものを食べること。
それから、はじめればいい・・・・・・と。
イギリスのご自宅には、果樹があり、畑があるそう。
家の庭でとれたくだものと野菜を食べていると言っていた。
また、エコロジーという言葉の語源は、home、家という言葉。
地球が家だと考えると、どうすればいいか見えてくる、とも。
その日のごはんは、サティシュさんの言葉通り、地元の食材を使ったもの。
葉山でとれたちいさな魚、野菜の寒天寄せ、たまご焼きなどが、竹の皮につつまれていた。
地元の食材を集めるのは、大変だったらしい。とてもおいしかった。
もちろん、みんな、マイ箸、マイカップ持参。
音楽は、奄美民謡を歌う人。インドの楽器。みんなで『花』と『ふるさと』も歌った。
民謡を歌った若い男の子は『ふるさと』を歌うたび
「この歌は地球のことを歌っていると思うようになりました」と、言っていた。
そのあと、今度は1時間かけて、みんなからの質問を総括して話す時間。
こどもへのメッセージ。環境のこと。生き方のこと。質問に対する答えを語ってくれた。
9時30分まであっという間の4時間。通訳の方の言葉の選び方もよく、聞きやすかった。
最後は、高揚した気持ちを抑えるため、また瞑想。
サンスクリット語で「平和、安らぎ」という意味の「シャンティ」と「オーム」を唱え、会は終わった。

4時間のあいだ、会場はとてもピースフルな空気で充たされていた。
その場所にいられることに感謝した。
みんな、同じ思いだった気がする。
わたしの手のなかには、サティシュさんの言葉がいっぱい残った。目には見えないけれど。
あたたかな思いが、それぞれの胸にちいさな光として灯り、未来にむけて希望を持った。

わたしは、ときどき、葉山にいることが不思議になる。
でも、サティシュさんのお話を聞き、来るべきして来たのかなと思った。
春になったら畑を広げよう。

外にでると空にはたくさんの星。あたりは山のかおりに包まれていた。

昨日から、世界の流れが変わったらしい。
ともだちからも言われ、夫からも言われた。
先週からいくつも気づくこと、出合いがあり「それなのかなあ?」と思っている。
確信しているわけではなく、なんとなく・・・・・という感じ。
きっと、あとからふり返ると「ああ、やっぱり」となるのかもしれない。
いま、わたしは、再び学び直している気がする。
たくさん本を読み、必要な人に会い、話を聞きに行っている。
今度の土曜は、葉山にサティシュクマールさんがくる。夕方から夜にかけて、みんなで話を聞ける。
今日は、東京でNVC(非暴力コミュニケーション)のワークショップ。
来週は、個人的に勉強会をする。
十年以上前に読み、いまは手元にない本をふたたび買って読んだりもしている。
ともだちが本を貸してくれることもある。
時間を見つけて、海や山も歩いている。一色海岸ではUFOも見られるらしい。笑
世界が変わったように、わたしも変わっているのかもしれない・・・・・。

北山耕平さんのお話を聞きに金沢文庫へ。
今日のテーマは「いま、われわれは先住民文化から何を学べるのか」
ネイティブ・インディアンの歴史。わたしたち日本人の歴史。
消されてしまったできごと。そういう話だった。
北山さんの話すことは、いつも深く、聞きながら考えこんでしまう。
こころのなかにあるちいさなドアをコンコンとノックされる、そんな感じ。
でも、ちゃんとむき合わなければならないこと。
ネイティブ・インディアンは、大地のことを母だと考えている。マザー・アース。
その母親の上にある自然を人々は壊している、と、今日も話していた。
わたしは、まいにちのように北山さんのブログを見る。
http://native.way-nifty.com/
必要なことが書かれている。

鎌倉のボーンフリーワークスで数年前に見かけてからほしいと思っていた
ひとり用のハンモック、インディアンチェア。
座ると、ゆらゆらゆれて、たのしい。
東京に住んでいるときは、つける場所がなかった。
葉山に引っ越してきてからは「あそこにあるといいな」「ここはどうたろう」と想像する日々。
でも、なかなか、買えずにいた。
ハンモックは非日常のものなので(そういうイメージです)。
けれど、この前、急に「あったほうがいい」と思い、ボンフリーワークスに買いにいった。
最初に見てから3年の時間が流れていた・・・・・。
家に持ち帰り、夫が梁につけてくれた。
朝、山を見ながらゆらゆら、ゆらゆら。夕方、日がしずむのをながめながら、ゆらゆら、ゆらゆら。
ゆれていると、なんだか、たのしくなってくる。ふふふふ。
でも、ハンモックがきて、1番、よろこでいるのは、近所に住むふうちゃん(小学校1年生)かもしれない。
昨夜、あそびに来て「いいねえ、これ」と言いながら、ずっと、ゆらゆらゆれていた。